Tweet
===
Назовем условно наши обязанности по отношению к диким животным заповедями совести. Они исходят из основ советского природоохранительного законодательства и нашей моральной ответственности перед живой природой. Таких первейших заповедей, по моим соображениям, определилось 13. О них - по ходу нашей заочной беседы.
1.А теперь по ходу повествования пора изложить и наши заповеди совести, в порядке очередности. О первой упоминается в «Слове к читателю» - это статья 67 Конституции СССР.
2. Заповедь вторая: «Долг гражданина СССР - бороться с хищениями и расточительством государственного и общественного имущества, бережно относиться к народному добру» - из статьи 61 Конституции СССР. Уместна ли эта выдержка в теме нашей беседы? Несомненно, ибо понятие «добро» - это все положительное, все хорошее и полезное, а понятие «имущество» трактуется так: «То, что находится в чьей-нибудь собственности...» Нет необходимости доказывать, что животный мир Родины - великое добро, наше общественное имущество, только в живом виде.
3. Поэтому нашей третьей заповедью совести по отношению к миру диких животных следует избрать статью 23 упомянутого Закона: «Охрана среды обитания, условий размножения и путей миграций животных».
Эта статья обширна, что определяется ее большой значимостью в деле охраны животных. Пусть начало ее и будет заповедью: «Всякая деятельность, влияющая на состояние животного мира вследствие нарушения среды обитания, условий размножения и путей миграции животных, должна осуществляться с соблюдением требований, обеспечивающих охрану животного мира».
4. Вот тут, пожалуй, и пришла пора определить нашу четвертую заповедь совести. Собственно, она определена ранее Основами лесного законодательства Союза СССР и союзных республик. (Закон СССР от 17 июня 1977 года.) Напомним. «Статья 35. Пребывание граждан в лесах.
Граждане имеют право свободно пребывать в лесах, собирать дикорастущие плоды, орехи, грибы, ягоды и т. п.
Граждане обязаны соблюдать правила пожарной безопасности в лесах, не допускать поломок и порубок деревьев и кустарников, повреждений лесных культур, засорения лесов, разорения муравейников, гнездовий птиц и т. п.»
5. А теперь определим нашу пятую заповедь совести. Ее соблюдение и практическое выполнение будет касаться не только полосатой гиены, но и всех бегающих, летающих, прыгающих, плавающих, порхающих, ползающих - всех, кто относится к миру диких животных.
Сформулируем эту заповедь так: состояние дикой фауны Родины требует от каждого гражданина ее познания на уровне современных научных представлений и активного участия в пропаганде ПРАВДЫ о «братьях наших меньших», решительной борьбы с бытующими предрассудками.
Невольно возникает вопрос: а есть ли в этом необходимость? В нашей стране пропаганда естественнонаучных знаний осуществляется всеми средствами массовой информации: периодической печатью, книгоиздательством, радио, телевидением, сетью лекториев, кино и др. Но нередко простая задушевная частная беседа сведущего гражданина, бывалого человека, с гражданином, который имеет свое ошибочное суждение по какому - либо вопросу, в данном случае природоохранительному, приносит очень большую пользу, дает ощутимый эффект, и это следует учитывать.
6. Прежде чем войти в судьбу их, изберем себе шестую заповедь совести. Пусть ею будет выдержка из статьи 26 Закона СССР «Об охране и использовании животного мира» - «Действия, которые могут привести к гибели, сокращению численности или нарушению среды обитания редких и находящихся под угрозой исчезновения видов животных, не допускаются».
7. В связи с этим, может быть, читатели согласятся со мной, что во избежание впредь таких негативных явлений, как подбрасывание и оставление на произвол судьбы домашних животных, следует нам седьмой заповедью совести считать: приобретение животных для забавы и обречение их на бродяжничество безнравственно и недостойно советского гражданина, ибо это свидетельство низкой культуры личности, ее черствости и незрелости.
8. Нужна заповедь совести. Сформулируем ее примерно так: Пребывая вблизи любых водоемов, соблюдай образцовый порядок и правила санитарии, отходы пребывания - с собой, а не в грунт или в воду. А иными словами - соблюдай те же правила, которые соблюдаешь в ванной комнате собственной квартиры, в ее «акватории» и в «береговой полосе». Это по счету наша восьми заповедь.
9. Давайте одной из скромных мер, без санкций, ни автору, ни читателям право на их определение не дано, будем считать нашу девятую заповедь совести: «Всегда и везде быть непримиримым к любым фактам прямого или косвенного браконьерства, рассматривая их как явления антигосударственные, антиобщественные, морально уродливые, как ЧП, наносящие вред самому дорогому и хрупкому на Земле - жизни».
10. Для подтверждения нашего соглашения изберем своей очередной, десятой по счету, заповедью совести - всемерно охранять пернатых хищников, широко пропагандировать их значение в природе и народном хозяйстве, беречь их как живые памятники Родины.
11. А моралью пусть станет наша очередная, одиннадцатая по счету заповедь совести: находясь в пути, строго соблюдай правила санитарии, не допускай засорения и захламления дорог и придорожных полос. Отходы - в отходы, в утилизацию. Заверни их и прихвати с собой, они же твои, собственные, и определи их по назначению в ближайшем же населенном пункте, где есть для них специально отведенные места.
12. оэтому целесообразно рекомендовать читателям избрать нашей заключительной заповедью из числа ранее принятых по тексту статью 9 Закона СССР «Об охране и использовании животного мира», которая называется «Участие общественных организаций и граждан в осуществлении мероприятий по охране и использованию животного мира». В этой статье, в частности, сказано: «Профессиональные союзы, организации молодежи, общества охраны природы, общества охотников и рыболовов, научные общества и другие общественные организации, а также граждане оказывают содействие государственным органам в осуществлении мероприятий по охране и рациональному использованию животного мира. ... ... Государственные органы обязаны всемерно учитывать предложения общественных организаций и граждан при осуществлении мероприятий по охране и рациональному использованию животного мира».
Используйте, уважаемые читатели, эти ваши права, не забывайте о ваших обязанностях по охране животного мира, и в том числе его рыбных богатств.
13. Изберем нашей тринадцатой заповедью - неуклонно выполнять двенадцать предыдущих
==============================================================================
Цялото съдържание на книгата на И.П. Сосновский можете да видите тук:
http://www.ihunter.ru/content/view/965/26/1/2/
Ето и нашата:
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%...B8%D0%B3%D0%B0
Назовем условно наши обязанности по отношению к диким животным заповедями совести. Они исходят из основ советского природоохранительного законодательства и нашей моральной ответственности перед живой природой. Таких первейших заповедей, по моим соображениям, определилось 13. О них - по ходу нашей заочной беседы.
1.А теперь по ходу повествования пора изложить и наши заповеди совести, в порядке очередности. О первой упоминается в «Слове к читателю» - это статья 67 Конституции СССР.
2. Заповедь вторая: «Долг гражданина СССР - бороться с хищениями и расточительством государственного и общественного имущества, бережно относиться к народному добру» - из статьи 61 Конституции СССР. Уместна ли эта выдержка в теме нашей беседы? Несомненно, ибо понятие «добро» - это все положительное, все хорошее и полезное, а понятие «имущество» трактуется так: «То, что находится в чьей-нибудь собственности...» Нет необходимости доказывать, что животный мир Родины - великое добро, наше общественное имущество, только в живом виде.
3. Поэтому нашей третьей заповедью совести по отношению к миру диких животных следует избрать статью 23 упомянутого Закона: «Охрана среды обитания, условий размножения и путей миграций животных».
Эта статья обширна, что определяется ее большой значимостью в деле охраны животных. Пусть начало ее и будет заповедью: «Всякая деятельность, влияющая на состояние животного мира вследствие нарушения среды обитания, условий размножения и путей миграции животных, должна осуществляться с соблюдением требований, обеспечивающих охрану животного мира».
4. Вот тут, пожалуй, и пришла пора определить нашу четвертую заповедь совести. Собственно, она определена ранее Основами лесного законодательства Союза СССР и союзных республик. (Закон СССР от 17 июня 1977 года.) Напомним. «Статья 35. Пребывание граждан в лесах.
Граждане имеют право свободно пребывать в лесах, собирать дикорастущие плоды, орехи, грибы, ягоды и т. п.
Граждане обязаны соблюдать правила пожарной безопасности в лесах, не допускать поломок и порубок деревьев и кустарников, повреждений лесных культур, засорения лесов, разорения муравейников, гнездовий птиц и т. п.»
5. А теперь определим нашу пятую заповедь совести. Ее соблюдение и практическое выполнение будет касаться не только полосатой гиены, но и всех бегающих, летающих, прыгающих, плавающих, порхающих, ползающих - всех, кто относится к миру диких животных.
Сформулируем эту заповедь так: состояние дикой фауны Родины требует от каждого гражданина ее познания на уровне современных научных представлений и активного участия в пропаганде ПРАВДЫ о «братьях наших меньших», решительной борьбы с бытующими предрассудками.
Невольно возникает вопрос: а есть ли в этом необходимость? В нашей стране пропаганда естественнонаучных знаний осуществляется всеми средствами массовой информации: периодической печатью, книгоиздательством, радио, телевидением, сетью лекториев, кино и др. Но нередко простая задушевная частная беседа сведущего гражданина, бывалого человека, с гражданином, который имеет свое ошибочное суждение по какому - либо вопросу, в данном случае природоохранительному, приносит очень большую пользу, дает ощутимый эффект, и это следует учитывать.
6. Прежде чем войти в судьбу их, изберем себе шестую заповедь совести. Пусть ею будет выдержка из статьи 26 Закона СССР «Об охране и использовании животного мира» - «Действия, которые могут привести к гибели, сокращению численности или нарушению среды обитания редких и находящихся под угрозой исчезновения видов животных, не допускаются».
7. В связи с этим, может быть, читатели согласятся со мной, что во избежание впредь таких негативных явлений, как подбрасывание и оставление на произвол судьбы домашних животных, следует нам седьмой заповедью совести считать: приобретение животных для забавы и обречение их на бродяжничество безнравственно и недостойно советского гражданина, ибо это свидетельство низкой культуры личности, ее черствости и незрелости.
8. Нужна заповедь совести. Сформулируем ее примерно так: Пребывая вблизи любых водоемов, соблюдай образцовый порядок и правила санитарии, отходы пребывания - с собой, а не в грунт или в воду. А иными словами - соблюдай те же правила, которые соблюдаешь в ванной комнате собственной квартиры, в ее «акватории» и в «береговой полосе». Это по счету наша восьми заповедь.
9. Давайте одной из скромных мер, без санкций, ни автору, ни читателям право на их определение не дано, будем считать нашу девятую заповедь совести: «Всегда и везде быть непримиримым к любым фактам прямого или косвенного браконьерства, рассматривая их как явления антигосударственные, антиобщественные, морально уродливые, как ЧП, наносящие вред самому дорогому и хрупкому на Земле - жизни».
10. Для подтверждения нашего соглашения изберем своей очередной, десятой по счету, заповедью совести - всемерно охранять пернатых хищников, широко пропагандировать их значение в природе и народном хозяйстве, беречь их как живые памятники Родины.
11. А моралью пусть станет наша очередная, одиннадцатая по счету заповедь совести: находясь в пути, строго соблюдай правила санитарии, не допускай засорения и захламления дорог и придорожных полос. Отходы - в отходы, в утилизацию. Заверни их и прихвати с собой, они же твои, собственные, и определи их по назначению в ближайшем же населенном пункте, где есть для них специально отведенные места.
12. оэтому целесообразно рекомендовать читателям избрать нашей заключительной заповедью из числа ранее принятых по тексту статью 9 Закона СССР «Об охране и использовании животного мира», которая называется «Участие общественных организаций и граждан в осуществлении мероприятий по охране и использованию животного мира». В этой статье, в частности, сказано: «Профессиональные союзы, организации молодежи, общества охраны природы, общества охотников и рыболовов, научные общества и другие общественные организации, а также граждане оказывают содействие государственным органам в осуществлении мероприятий по охране и рациональному использованию животного мира. ... ... Государственные органы обязаны всемерно учитывать предложения общественных организаций и граждан при осуществлении мероприятий по охране и рациональному использованию животного мира».
Используйте, уважаемые читатели, эти ваши права, не забывайте о ваших обязанностях по охране животного мира, и в том числе его рыбных богатств.
13. Изберем нашей тринадцатой заповедью - неуклонно выполнять двенадцать предыдущих
==============================================================================
Цялото съдържание на книгата на И.П. Сосновский можете да видите тук:
http://www.ihunter.ru/content/view/965/26/1/2/
Ето и нашата:
http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%...B8%D0%B3%D0%B0
Коментар